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经典林清玄散文欣赏

时间:2017-07-28 10:53 点击:
爱是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,关于林清玄散文,林清玄,林清玄散文精选的文章

 幸福的时刻,一半是和你在一起,一半是在梦里,痛苦的时刻,一半是分离,一半是默默地想着你,爱是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,因为互相离不开而结婚,但更重要的一点是需要宽容,谅解。

心田上的百合花

在一个偏僻、遥远的山谷,有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。但是,它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处,有一个纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。”有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。终于,在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个花苞。

百合心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私下嘲笑着百合:“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花。我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。”公开场合,它们则讥讽百合:“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样!”

百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”

在野草的鄙夷下,野百合努力地释放着自身的能量。有一天,它终于开花了。它以自己灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的花。这时候,野草再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵两朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天,野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷和悬崖上,到处都开满洁白的野百合。

几十年后,无数的人,从城市,从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人们看到这从未见过的美,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。

不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:

“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”

心里的宝玉

一位想要学习玉石鉴定的青年,不远千里去找一个老玉石家学习玉的鉴定。

他见到老师傅,说明了自己学玉的志向,希望有一天能像老师傅一样,成为玉石的专家。

老师傅随手拿一块玉给他,叫他捏紧,然后开始给他讲中国历史,从三皇五帝夏商周开始讲,却一句也没有提到玉。

第二天他去上课,老师傅仍然随手交给他一块玉,叫他捏紧,又继续讲中国历史,一句也不提玉的事。

就这样,每天老师都叫他捏紧一块玉,光是中国历史就讲了几个星期。

接着,老师向年轻人讲风土人情、哲学思想,甚至生命情操。

老师几乎什么都讲授了,关于玉的知识却一句也不提。

而且,每天都叫那个青年捏一块玉听课。经过了几个月,青年开始着急了,因为他想学的是玉,却学了一大堆无用的东西。

有一天,他终于鼓起勇气,想向老师表明,请老师开始讲玉的学问,不要再教那些没有用的东西。

他走进老师的房间,老师仍然像往常一样,交给他一块玉,叫他捏紧,正要开始谈天的时候,青年大叫起来:“老师,你给我的这一块,不是玉!”

老师开心的笑起来:“你现在可以开始学玉了。”

这是一个收藏玉的朋友讲给我听的故事,我很喜欢。一个人不可能什么东西都不懂,而独独懂玉的,因为玉的学问与历史、文化、美学、思想、人格都有深刻的关系。而这个世界的学问也不是有用、无用分得那么明白的。

其实体味人生不也像学着去懂一块玉吗?一个对人生没有深层体验的人,是无法获得人生的真谛的。

没有深陷于生命的痛苦的人,无法了解解脱的重要。

没有深陷于欲望的捆绑的人,不能体会自在的可贵。

没有体会过悲哀的困局的人,不会知道慈悲的必要。

没有在长夜漫漫中啼哭过的人,也难以在黎明有最灿然的微笑。

人生就好像手中的一块玉,如果没有握过许多泛泛的石头,就不能了解手中的玉是多么珍贵了。

所以,要学玉的人,应该先认识人生。

分别心与平等智

番薯的见解

朋友告诉我一个真实故事,说他的两个孩子太好命了,这也不吃,那也不吃,每到吃饭时间就成为父母的头痛时间。

出生在台湾光复初期的朋友,每到用餐时间就不免唠叨,说:”我们小时候哪有这麽好命,连饭都没得吃,三餐都吃番薯配菜脯,你们现在有这麽多菜还不吃,真是有够『酷刑』。”

由于唠叨的次数多了,小孩子都不爱听,有一天,他又在继续”念经”,大儿子就问说:”爸爸,番薯真的那麽难吃吗?我甘愿吃番薯,也不吃这些大鱼大肉。”

小女儿也说话了:”我甘愿吃菜脯!”

爸爸生气了,第二天真的跑去市场,找了半天才找到烤番薯,又买了一些萝卜乾,晚餐就吃番薯配菜脯。

两个孩子吃了吓了一跳,没想到爸爸口里”呷番薯配菜脯”是恐怖事件,吃起来郄那麽的好吃,两人商议半天,一起来向爸爸说:

“爸爸,番薯真好吃,我们以后可不可以每天吃番薯配菜脯!”

番薯本身是没有好坏的,由于个人经验的不同,个人观点的差异而生起差别。

就在不久之前,我到阳明山的日月农庄去,看到有人卖烤番薯,每十五分钟才能开缸一次,每次一开缸,番薯立刻卖完,我带着孩子排四十五分钟才买到,一斤五十元,说起来真是难以置信。为什麽要排队排那麽久呢?因为有许多孩子什麽山珍海味都不吃,只吵着要吃烤番薯。

“哇!这番薯有够香有够好呷!”这样的赞叹此起彼落。

不准礼佛

星云法师在大陆当学僧的时候,发现在大陆的佛学院里,训导处每遇到学生犯错,就处罚他们去拜佛忏悔,譬如说”罚你拜佛一百零八拜”。

或者处罚学生跪香,在别的学生都睡觉时不准睡,要在佛前跪几炷香,悔过完了才可以就寝。

久了之后,学僧对拜佛和跪香都视为畏途,星云法师的感触很深:拜佛与跪香是何等庄严欢喜的事,怎可用来处罚学生呢?

后来,他在佛光山办丛林学院,有犯错的学生,就规定他们不准做早晚课,不准拜佛,每次别的学生在做早晚课或拜佛时,罚他们站在大殿外看,就是不准拜佛。被罚的学生心里着急得不得了,虽然身不能拜,心也就跟着拜了。

犯错比较轻微的,就处罚他们提早就寝,躺在床上不可起床,学生们在床上翻来覆去睡不着,想到别人都在用功办道,心里就忏悔得不得了。

一旦不准拜佛的学生解禁,准予拜佛了,往往热爱拜佛,拜得涕泪交零。

一旦不准跪香,只准睡觉的学生解禁,往往在佛菩萨面前流泪忏悔,再也不敢贪睡贪玩了。

当星云法师的弟子告诉我这个故事时,我非常感动,这也就是为什麽”星云法师”变成”星云大师”的原因了,大师的诞生,原非偶然。

无相大师

从前有一位无相大师,收了两位弟子,一位敏慧,一位愚鲁。

无相大师平常教化弟子说:”修行人最重要的就是宁做傻瓜。”

两位弟子都谨记在心。

有一天,下大雨,寺庙的大殿好几处落雨,无相大师呼唤弟子说:”下大雨了,快拿东西来接雨。”

敏慧的弟子提着一个小桶冲出来,师父看了很生气:”下这么大的雨,你提这么小的桶怎么接?真是傻瓜!”弟子听了很不高兴,桶子一放,就跑了。

愚鲁的弟子匆忙间找不到桶子,随手取了一个竹篓冲出来,师父看了又好气又好笑,就笑着说:”你真是天下第一号大傻瓜,有漏洞的竹篓怎么能接雨呢?”

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